« Quoi que contienne le moment présent, acceptez-le comme si vous l’aviez choisi. Travaillez toujours avec lui, pas contre lui. » ~ Eckhart Tolle
Me voici, blotti près du poêle à bois, ma seule source de chaleur, assis sur un vieux fauteuil inclinable qui m’a été donné, dans un appartement loué aux fenêtres trempées de condensation. Dehors, il fait froid, humide et morose, une journée d’hiver typiquement anglaise.
Mon entreprise a fait faillite en juillet, avec des dettes personnelles importantes, et j’ai eu quarante-quatre ans en août.
Peut-être pas le début le plus réconfortant d’un article, mais plutôt quelques faits bruts sur ma vie maintenant, pas x années auparavant avant que je ne redresse ma vie, mais maintenant ! Je suis assez sûr de ne pas être seul dans cette situation où je me trouve.
En juillet, lorsque j’ai fait faillite avec ma petite entreprise jamais très réussie, résultant en des dettes personnelles importantes, la première chose que j’ai faite a été de complètement paniquer – crises de panique, anxiété sans fin, pensées dépressives, le package complet.
Je suis allé chez mon médecin qui m’a donné des médicaments anti-anxiété sans y réfléchir à deux fois. Je les ai essayés pendant quelques mois, mais j’étais déjà passé par là et cette fois-ci, je sentais que ce n’était pas la solution à mes problèmes. Alors après avoir consulté le médecin, je les ai soigneusement arrêtés.
Ce dont j’avais besoin, c’était de réponses sur ce qui me causait tant de douleur à l’intérieur plutôt que d’un pansement pour la cacher. J’avais besoin de savoir pourquoi j’avais l’impression d’avoir passé toute ma vie sous une ombre, une ombre de laquelle je n’ai jamais eu l’impression de pouvoir sortir pour m’engager pleinement avec le monde de peur d’être vu.
Entre en scène Tiny Buddha. J’ai découvert Tiny Buddha par hasard en cherchant sans fin des réponses sur ce qui était cassé en moi. Ce que j’ai découvert après avoir lu des centaines d’articles a été une révélation : je ne suis pas cassé.
En creusant plus profondément, j’ai commencé à réaliser que j’étais enfermé dans une transe la plupart du temps, une transe créée par mon esprit égoïque. Une transe façonnée par la peur pendant mes années formatrices. Mon psychisme essayait de me protéger de la peur et du manque de sécurité que je ressentais en grandissant ; il essayait de me garder en sécurité.
Mon interprétation d’enfant des événements que j’ai vécus, combinée à des figures d’autorité non compatissantes et non compréhensives, a amené mon psychisme à décider que la meilleure façon de faire face à la vie était de se replier dans un lieu sûr et de se cacher, de ne pas s’impliquer ou d’être exposé de quelque manière que ce soit.
Il répondait à toute situation ou événement qu’il interprétait comme effrayant par une résistance vigoureuse.
Comme la plupart des choses dans la vie contiennent une certaine dose de peur et d’anticipation, surtout les nouvelles choses, ma transe d’esprit égoïque était active la plupart du temps, constamment en arrière-plan, prête à venir à mon secours au moindre soupçon de danger perçu.
L’ironie, c’est que la façon dont mon esprit égoïque « me sauvait » était de me paralyser avec des sentiments de crainte, de souci et d’anxiété, associés aux sensations physiques de la panique.
Ce n’est pas facile lorsque votre esprit égoïque a passé la plus grande partie de votre vie à essayer de vous convaincre qu’il est le seul endroit où vous êtes en sécurité.
Au fil des ans, l’esprit égoïque a eu tout le temps nécessaire pour vraiment s’amuser à construire une machine à transe diaboliquement complexe qui devient profondément enracinée dans le psychisme. Le mien était tellement enraciné que je pensais que c’était moi. Jusqu’à récemment, en tout cas.
Ce que j’apprends en lisant de nombreux articles sur Tiny Buddha, qui m’ont conduit à des livres, des podcasts et d’autres ressources sur le sujet de l’être, c’est ceci :
- Nous devons réaliser que nous ne sommes vraiment pas nos pensées.
Nos pensées viennent de l’esprit égoïque. Nous sommes la conscience qui entend les pensées.
Quand vous parlez à vous-même à l’intérieur de votre esprit, à qui parlez-vous réellement ? C’est votre conscience, et c’est qui vous êtes, c’est votre être. Pas les pensées.
Vos pensées ne sont que des constructions de votre esprit égoïque. Vous pouvez en fait choisir de les laisser flotter sans les croire ou les engager, si vous le souhaitez.
- Comprenez que ce n’est pas de votre faute si votre esprit vous cause tant de douleur ; c’est un produit de l’évolution.
À l’époque des grottes et des choses avec des dents pointues, vous aviez plus de chances de survivre si vous étiez constamment vigilant face au danger – ce qui signifie que les gènes favorisant ce comportement avaient plus de chances d’être transmis… à vous.
L’esprit égoïque pense qu’il vous aide en vous maintenant en sécurité et enfermé dans une transe. Ce n’est pas sa faute, et vous devez faire face à vos pensées de transe avec compassion et amour, et être capable de vous pardonner. Ce n’est vraiment pas de votre faute.
- Utilisez la méditation et la pleine conscience tout au long de la journée ; apprenez à voir l’espace entre le vrai vous – qui est la conscience – et l’esprit égoïque, pendant que ses pensées défilent.
Observez les pensées pour ce qu’elles sont : juste des pensées. Essayez de ne pas vous laisser absorber par vos pensées et de tomber dans la transe, mais ne vous punissez pas si c’est le cas.
Soyez gentil et compatissant envers vous-même lorsque vous vous rendez compte que vous vous êtes éloigné et recommencez à ce moment-là, en revenant à
un état de conscience pleine dès que vous le pouvez.
- Identifiez les pensées et émotions de transe au fur et à mesure qu’elles surviennent et nommez-les.
Par exemple, « Oh, c’est de la peur que je ressens, juste de la peur », ou « Je ressens ta peur et ton inquiétude ; c’est ok », ou « Bonjour honte et sentiment d’indignité ; je vous vois ».
Cette technique de reconnaissance compatissante réduira le pouvoir qu’elles ont sur vous, car vous les avez exposées pour ce qu’elles sont vraiment : juste des pensées.
- Souvenez-vous que cela demande persévérance et pratique, beaucoup de pratique.
Une autre chose amusante que nous avons héritée de nos ancêtres est que la peur de quelque chose peut être intégrée dans notre mémoire à long terme même après une seule exposition brève à celle-ci. À l’inverse, il faut beaucoup plus de temps et d’expositions répétées à des stimuli positifs avant qu’ils ne soient mémorisés à long terme.
- Chaque fois que vous vous surprenez dans un état de négativité, utilisez-le comme une opportunité de pratiquer, d’observer attentivement vos pensées avec acceptation et compassion.
Cela leur permettra de couler à travers vous plutôt que d’être gardés à l’intérieur pour être constamment recyclés.
Ne vous flagellez pas si vous avez du mal à lâcher prise de la pensée. Soyez patient et compatissant envers vous-même. Il vous a fallu plus que quelques jours pour apprendre à lire et à écrire. Il vous faudra un peu de temps pour calmer votre esprit égoïque et laisser votre conscience briller à travers vous.
C’est le chemin que j’ai commencé à parcourir. J’ai commencé à abandonner les attentes à l’égard des autres et de moi-même ; à apprendre à être compatissant et à m’aimer ; à accepter qui je suis et où je suis dans ce moment présent ; à essayer de ne pas juger les autres ou moi-même. Savoir qu’en ce moment tout va bien.
Et maintenant que mon chat est couché sur mes genoux, je suppose que cela signifie qu’il est temps de finir cet article. La vie est faite de ces moments.
