« ON CROIT QUE CHAQUE FOIS QUE NOUS SUBISSONS UN TRAUMATISME ÉMOTIONNEL OU PHYSIQUE, UNE PARTIE DE NOTRE ÂME FUIT LE CORPS AFIN DE SURVIVRE À L’EXPÉRIENCE. LA DÉFINITION DE L’ÂME QUE J’UTILISE EST QUE L’ÂME EST NOTRE ESSENCE, LA FORCE VITALE, LA PARTIE DE NOTRE VITALITÉ QUI NOUS MAINTIENT EN VIE ET NOUS FAIT PROSPÉRER ».
– Sandra Ingerman.
La plupart des sociétés chamaniques du monde entier admettent que la maladie est due à la perte de l’esprit. Le malheur de l’âme est un instrument polyvalent qui nous permet de nous adapter et, dans certaines circonstances, d’endurer une horrible rencontre, dans laquelle les parties séparées de l’âme s’en vont, transmettant l’agonie ou un sentiment scandaleux qui pourrait être intolérable pour la personne qui en souffre lorsqu’il s’est produit.
Ce territoire d’endurance ne peut pas être exploité de manière conventionnelle et, sous l’intercession d’un chaman, qui peut exploiter cette réalité non habituelle, l’esprit peut être encouragé à nouveau dans le corps. En général, un chaman dirige un rétablissement fougueux dans les trois jours suivant la rencontre d’une personne avec le malheur de l’âme.
Comme l’indique Ingerman, « Il est important de comprendre que la perte de l’âme est une bonne chose qui nous arrive. C’est ainsi que nous survivons à la douleur ». Beaucoup d’entre nous ont l’impression de perdre une partie importante de leur personnalité ou de ne pas être tout à fait complets.
De temps à autre, nous vivons en outre le malheur de l’âme comme une maladie interminable ou nous sommes confrontés à des sentiments incapacitants, par exemple l’amertume, l’indignation, le découragement, etc.
Selon Jung, la meilleure façon de remédier à la perte profonde de connexion avec l’esprit que nous rencontrons en tant que variété animale est de rétablir notre connexion avec les consacrés.
L’esprit est la chose qui vous relie non seulement à votre propre valeur et à votre substance, mais aussi à la valeur et à la moelle des autres êtres vivants. La certitude du malheur de l’âme à l’époque actuelle ne peut pas être infirmée.
La majorité d’entre nous n’a pas la moindre idée de ce que nous avons retiré de notre esprit et en sommes venus à reconnaître comme typique une mort et une absence d’importance dans notre vie.
Quelles sont les raisons de la perte d’âme ?
Nous avons séparé une partie des raisons évidentes du malheur de l’âme, comme une véritable procédure médicale, un accident, un étourdissement, etc :
- Tout type de maltraitance, sexuelle, enthousiaste ou mentale
- Une occasion d’angoisse, de tourment et de crainte retardée qui vous a fait vous sentir pris sans aucune possibilité de rupture
- Lorsque vous vous sentez suffisamment honteux pour vouloir vous écarter du monde pendant un long moment.
- Donner une partie de votre esprit sans le savoir dans une relation de besoin à une autre personne, c’est comme donner sans cesse votre capacité à la prochaine personne.
- Un événement soudain et étonnant piège une partie de notre esprit dans ce temps ou cette circonstance comme une apparition.
- Une occasion où nous sommes rejetés, harcelés, offensés ou non soutenus
- Sous le charme de l’esclavage, nous signons un morceau de notre esprit à cette chose
- étouffer continuellement l’instinct jusqu’à ce que le morceau d’instinct quitte le corps
- Le malheur de l’âme qui se perpétue est une autre explication cruciale. En bloquant le morceau de notre caractère qui est socialement inadapté, nous évitons le morceau de notre esprit. Lentement, la partie évitée se détache et reste isolée là où elle est vénérée.
Par exemple, en tant qu’enfant, on nous aide toujours à nous souvenir des « oui » et des « non ». Ainsi, si un jeune est bruyant ou rusé, il est toujours condamné et prié d’étouffer ce sentiment. La dissimulation constante empêche une partie indispensable de son caractère, encourageant ainsi la fracture de cette partie.
Est-il exact de dire que vous vivez une perte d’âme ?
L’homme moderne, perdu dans le flot de la création et l’exploitation de la philosophie impitoyable, a perdu un morceau indispensable de son esprit, sans incertitude. Voici des manifestations qui montrent le malheur de l’âme:
- Une impression de fracture et un sentiment d’inadéquation comme une section est absente
- Le niveau, la disposition distante à l’amélioration tout au long de la vie quotidienne.
- Le sentiment de manque de confiance en soi et le fait de se considérer comme insignifiant ou peu recommandable.
- Le découragement ou les crises d’anxiété
- Impuissance à choisir et sentiment d’être négligent et perdu.
- Mentalité effroyable avant de faire quoi que ce soit.
- Perdu dans une relation, des circonstances ou des lieux terribles.
- Sentiment de non-récupération d’un horrible accident passé.
- Outrage aux problèmes du dirigeant et tendance à l’impuissance à se débarrasser du ressentiment, du stress, de la peur ou de la douleur.
- Un désir constant de revenir en arrière et de rendre les choses plus belles.
- Surtout, si vous avez le sentiment que le rétablissement de l’âme est la solution à vos problèmes de stress.
- Cette dernière est énorme pour notre compréhension, car depuis des temps immémoriaux, chaque individu a répété le chamanisme.
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